El+púrpura+en+la+Antiguedad

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= **Origen mítico: //el perro de Heracles// ** = El mitógrafo romano [|Julio Pólux], escribe por el s.II AC que: paseando por una playa de [|Tiro], en la costa del Levante, un perro pastor de [|Heracles] muerde cierto molusco que tiñe su boca del color de la sangre coagulada, color que luego se conocería como Púrpura de Tiro o Púrpura Real.

Otros dicen que el dueño del perro era el dios fenicio [|Melkart].

=¿Minoicos pioneros? = Recientemente, el descubrimiento arqueológico de un número considerable de conchas de [|Murex] en [|Creta] sugiere que los [|minoicos] pudieron haber sido los pioneros en la extracción del púrpura imperial siglos antes que los tirios. Dataciones realizadas a partir de objetos de cerámica sugieren que el tinte pudo haber sido producido durante el periodo Minoico Medio entre los siglos XX y XVIII AC.

=Púrpura de Tiro: moluscos y fenicios tintoreros =  El púrpura de Tiro (griego πορφύρα, porphyra, latín: purpura), también conocido como púrpura real o púrpura imperial, es un [|tinte] que los antiguos fenicios extraían de las glándulas branquiales de los moluscos [|Murex brandaris] y Murex trunculus. Con este colorante se tiñeron vestiduras de emperadores, reyes y sacerdotes, siendo muy apreciado en la antigüedad y valiendo más que el oro.

 La más célebre de todos los tiempos provenía de las ciudades de Tiro y Sidón, las actuales Sur y Saida del Líbano. Todavía hay allí, formando capas de varios metros, restos de conchas de esos moluscos testigos de la antigua producción de púrpura.

Para obtener el tinte se necesita la mucosidad incolora que segrega el molusco, que se extrae o bien rompiendo las conchas o bien exprimiéndolas en una prensa. Este extracto era turbio y de color amarillento, el mismo que adquirían los tejidos de lana y de seda después de haber sido sumergidos en él. Después se ponían a secar al sol, y el amarillo sucio iba transformándose: primero en verde, luego en azul y finalmente en púrpura. Este púrpura es perfectamente estable a la luz, porque es el resultado de la acción de la misma. Por eso fue, en aquellos tiempos en que casi todos los tintes se descoloraban, símbolo de la eternidad.

El tono del púrpura dependía de otras sustancias que los tintoreros añadían, pero sobre todo de las variedades de moluscos empleados. El matiz más preciado se obtenía mezclando los fluidos extraídos de las dos especies. Cada molusco daba solamente una gota de tinte. Los indios de México tiñen aún hoy con este tipo de moluscos.

Según [|Eva Heller], para teñir un manto real hacían falta 3 millones de moluscos. En la antigua Roma el teñido de 1 kg de hilo costaba 20 veces más que el más caro de los tejidos.“En el siglo III –dice [|Philip Ball]- medio kilogramo de lana teñida de púrpura valía tres veces más que los ingresos anuales de un panadero”. <span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Desde el principio el alto precio justificó que se considerara al color púrpura símbolo de la realeza y también asociado a los altos cargos. La producción de la púrpura genuina cesó con la caída del [|Imperio Bizantino].

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">En la actualidad, la casa [|Kremer-Pigmente] produce tintes históricos según las antiguas recetas, o los importa de sus países de origen; entre ellos figura la púrpura de molusco. Obtener un gramo de púrpura exigía el sacrificio de 10.000 moluscos.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">En [|Wikipedia]:

=<span style="color: #be1bd8; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif;">Antigüedad Grecolatina: de túnicas y penas de muerte = <span style="color: #be1bd8; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; line-height: 0px; overflow: hidden;"> <span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">En la //[|Ilíada]// de Homero y la //[|Eneida]// de Virgilio se mencionan ropajes teñidos de púrpura tiria. <span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Ya en el siglo VII AC el poeta lírico Alcmeón comentaba que ese tinte era muy valorado. <span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Aristóteles describe el proceso de extracción del tinte en su [|Historia de los animales].

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">A pesar de que entre los objetos hallados en la [|tumba real de Filipo II]en Vergina (Tesalia, s.IV AC) se incluyen restos de tejido color púrpura, parece ser que el púrpura no fue prerrogativa real hasta la época romana, cuando se convirtió en un objeto de especial veneración.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Tal como sugiere el relato de [|Plinio] sobre [|Apeles], a los romanos les preocupaba especialmente la iluminación de las pinturas. La preocupación por el lustre o el brillo en los objetos coloreados y en la pintura también se pone de manifiesto en las preferencias cromáticas de la Antigüedad tardía. Sin duda, la tonalidad más apreciada era el púrpura.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Plinio no duda de las virtudes de la verdadera púrpura de Tiro: <span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">“aquel color precioso que resplandece con el matiz de una oscura rosa (…) Ésa es la púrpura por la que las romanas fasces y las hachas abren caminos. Es la insignia de la nobleza joven; ella distingue al senador del caballero; se la invoca para apaciguar a los dioses. Realza todos los vestidos, y comparte con el oro la gloria del triunfo. Por estas razones debemos perdonar el loco afán por la púrpura (…)”

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Y describe también el proceso de la mezcla de los tintes de los dos moluscos, a fin de obtener el matiz más preciado, en su //[|Historia natural]//. La tintura solamente de uno de los moluscos tiene un color brillante, mientras que el matiz que los romanos deseaban tenía algo de negro, que lo aportaba el otro.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Este espléndido color estaba estrictamente reservado para las altas jerarquías de la Roma republicana. Tal como sugiere Plinio, solo un general triunfante podía vestir una túnica de púrpura y oro, mientras que a los generales en campaña se les permitía usar una túnica sólo de púrpura. Los senadores, cónsules y pretores podían llevar anchas bandas de púrpura en el borde de sus togas, y los caballeros y otros de rango similar llevaban unas bandas más estrechas.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">[|Cicerón] y otros escritores del siglo I hablaban de la “púrpura real” y en época de [|Diocleciano] (principios del s.IV) llegó a asociarse exclusivamente con el emperador. Para cualquier otra persona vestir púrpura equivalía a conspirar contra el estado, aplicándose severos castigos. Aunque ya en el siglo V se habían relajado estas normas y existía un pujante mercado negro de telas púrpuras.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Las razones de este culto al púrpura son muy difíciles de precisar. Según [|Teofastro], [|Demócrito] se refería al púrpura (porphurios) como una mezcla de blanco, negro y rojo. (la mayor proporción de rojo, la menor de negro y una intermedia de blanco). Lucrecio escribía sobre “el resplandeciente lustre de las túnicas color púrpura”. <span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">También Plinio y Filóstrato atribuían la belleza del púrpura al brillo que proporcionaba a las superficies; este último comentaba en sus Imágenes que “aunque parece oscuro, adquiere una peculiar belleza con el sol, que le infunde el brillo del calor solar”.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">El auténtico púrpura tirio de doble tinte era extremadamente valioso debido al alto coste de su producción y los fenicios guardaron el secreto de su elaboración durante muchos siglos. Era además un color especialmente duradero: cuando [|Alejandro Magno] regresó con el botín de la campaña de Persia, se encontró con que una gran variedad de telas de color púrpura griegas habían conservado durante casi dos siglos todo su lustre y frescura. <span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Esta perdurabilidad hizo que los emperadores Diocleciano y [|Constantino] lo utilizaran en sus mortajas.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Al principio se le atribuía el valor simbólico de color celestial, un valor que se remonta al menos a principios del s. V AC, tal como se deduce de un techo de Chiusi. Era un color celestial precisamente porque era portador de luz.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">El tejido de color púrpura más apreciado era probablemente la variedad de tinte doble más intenso, utilizada por ejemplo en la túnica imperial de [|Teodora] en Rávena. (mosaico). Puede que se apreciara la milagrosa capacidad del púrpura para incorporar en su interior la oscuridad y la luz y por lo tanto toda la gama cromática. <span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%; line-height: 1.5;">El historiador [|Procopio], contemporáneo de la emperatriz Teodora informa que en el año 532, cuando se produjo una rebelión, la emperatriz se negó a ir al exilio, declarando: “Nunca renunciaré a la púrpura, y nunca llegará el día en que todos los que se dirijan a mí no me llamen emperatriz. La púrpura es una buena mortaja”. Ordenó la represión de la revuelta; hubo cuarenta mil muertos, pero salvó la corona. En el 548 fue enterrada con una túnica púrpura.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%; line-height: 1.5;">Los múltiples edictos que sancionaban la imitación del púrpura de los emperadores Graciano, Valentiniano, Teodosio y Justiniano, sugieren que se trataba de un problema persistente. La terminología que utilizaban, referida más a la materia colorante (sacri murici, buccino sagrado; o triti conchyli, molusco triturado) que a la tonalidad (a la que siempre se denomina púrpura), es un ejemplo temprano del recurso a los materiales claramente identificables frente a las apariencias inciertas como criterio de juicio. El código legal del emperador Ulpiano (s.III) llegó a definir como púrpuras todas las sustancias rojas excepto aquellas que contenían coccum, otro tinte rojo de origen animal que se obtenía de un insecto.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Pero en la Roma Imperial estas orientaciones se hicieron más estrictas: hacia el s.IV, sólo el propio emperador podía lucir la “verdadera púrpura”, y había sanciones severas para todo aquel que poseyese ropas teñidas con este “tinte real”, o incluso con imitaciones más baratas. En tiempos de Valentiniano II, Teodosio y Arcadio se castigaba con la muerte la fabricación de púrpura tirio fuera de las tintorerías del imperio.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Pero si el púrpura podía incluir tantas tonalidades, ¿en qué se basaban los importantes significados que se le atribuían en la Antigüedad tardía?

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">En primer lugar, en que se le relacionaba por lo general con el rojo, la representación cromática del fuego y de la luz. Desde tiempos remotos y en muchas culturas, el rojo se asociaba con la divinidad. En la antigua Grecia se utilizaba para santificar bodas y funerales y tanto en Grecia como en Roma se le consideraba un color militar que imponía respeto al enemigo.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Aristóteles relacionó el rojo con la luz, en su escala cromática.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">La luz y la vida eran conceptos emparentados. En el mundo grecorromano, estar vivo era ver la luz del sol.

<span style="color: #56495b; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif; font-size: 110%;">Lo que caracterizaba a los tintes más preciados eran sus colores atrevidos, estridentes, su visibilidad deslumbrante.

<span style="background-color: #be1bd8; color: #ffffff; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif;">Para SUBIR RÁPIDO haz CLIC en el BOTÓN <span style="background-color: #be1bd8; color: #ffffff; font-family: 'Palatino Linotype','Book Antiqua',Palatino,serif;">